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1963年5月29日,周恩來諄諄告誡:

黨員領導干部要過好“五關”

作者:楊梓楠

來源:中國檔案報

2019-05-29 星期三

????周恩來是中國共產黨內廉潔奉公的典范,其清正廉潔、克己奉公、任勞任怨、以身作則的優秀品質,為世人所敬仰。他有著強烈的公仆意識,提出“對人民,我們要如孺子一樣地為他們做牛的。要誠誠懇懇、老老實實為人民服務。”“一定要做好人民的勤務員。”在社會主義建設時期,周恩來更加注重黨的自身建設問題。1963年5月29日,周恩來諄諄告誡:黨員領導干部要過好“五關”。他把過好思想關、政治關、社會關、親屬關、生活關作為加強黨員黨性修養的最基本要求,從而逐步提出了過好“五關”的思想。

????周恩來過“五關”思想的形成,有一個逐漸發展完善的過程。1963年1月28日,周恩來在上海市委召開的各界民主人士春節座談會上講話,第一次提出了過“五關”思想。面對在座的科學界、文藝界、新聞界、各黨各派的同志和朋友,周恩來號召大家共同努力把國家建設得更好,“樂人民之樂,憂人民之憂”,“為實現我國的農業現代化、工業現代化、國防現代化和科學技術現代化的目標而奮斗”;為實現此目標,每個人必須要過好思想、政治、生活、家族和社會這“五關”。2月8日,首都文藝界舉行元宵節聯歡會,周恩來到會講話闡述了黨的“雙百”方針,并再次要求大家必須過“五關”(思想關、政治關、生活關、家庭關、社會關),學到老,改造到老,對自己的思想言談要經常反省。周恩來談到過“生活關”就是要全心全意為集體,先公后私,有時公而忘私。他強調雷鋒就是過“生活關”的典型,號召文藝工作者要善于捕捉時代精神,表現典型人物,歌頌新人新事。

????周恩來過“五關”講話提綱(部分)中央檔案館藏

????同年5月29日、6月13日,周恩來分兩次在中共中央和國務院直屬機關負責干部會議上作《一次偉大的社會主義革命運動》的報告。報告主要講了新“五反”中反對官僚主義問題,提出要克服官僚主義的弊病,必須加強思想、政治、組織、經濟這四項基本建設。報告又一次系統全面地講了領導干部過思想關、政治關、社會關、親屬關、生活關的問題。這是周恩來過“五關”思想最完整、最系統的一次論述。

????過好“思想關”,即通常所說的思想改造、解決世界觀和人生觀的問題,其目的是要樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和人生觀。要過“思想關”:一是因為時代在不斷前進,要想思想不落伍,就必須要注意改造思想、與時俱進;二是考慮到自身和工作周圍環境的階級關系,接觸形形色色的人多了,更要注意自己的思想問題。過好“思想關”需要“經常反省,與同志們交換意見,經常‘洗澡’”,否則“思想就會生銹,就會受到腐蝕”。

????過好“政治關”,其核心是立場問題。中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊,作為執政黨,要站在無產階級和廣大勞動人民的立場上。周恩來強調,立場問題不只是喊喊口號就可以,而是要通過實踐來檢驗。他說“立場是抽象的,要在具體斗爭中才能看出你的立場站得穩不穩。可能在這個斗爭中站得穩,在那個斗爭中又站不穩了。所以,立場穩不穩,一定要在長期斗爭中才能考驗出來。同時還要看我們的工作態度、政策水平、群眾關系,看我們的黨性”。因此,堅定立場問題應貫穿我們工作和生活的方方面面。

????思想和政治層面的問題在“五關”論之前常有強調,而后“三關”體現在工作和生活的具體作風方面,也是周恩來想特別提出的。

????社會是復雜的,存在著一些舊風陋習,因此要過好“社會關”,其實質就是要自覺抵制社會上舊習慣、舊勢力的影響與侵蝕,并加以改造社會。周恩來分析“舊社會的習慣勢力不是一下子就會消除的”,所以改造是長期的;“舊社會的習慣勢力存在于各個角落,各種機關團體都有”,所以過“社會關”不是簡單之舉,“你能把社會改造好了,自己也就得到改造了”。

????過好“親屬關”的關鍵在于不受親屬的影響,防止親屬利用自己的權力干違法亂紀、以權謀私的事情。周恩來舉了秦始皇溺愛其子,結果秦二世而亡的例子,呼吁領導干部“不要造出一批少爺”。同時,周恩來提出過“親屬關”的辦法,那就是相信社會的力量,“由社會去鍛煉他、改造他”;要對干部子弟“要求高、責備嚴”,才能督促他們進步。

????過好“生活關”就是在物質生活上知足常樂,在精神生活上境界高尚。周恩來說,在物質生活方面,領導干部“要覺得自己的物質待遇夠了,甚至于過了,要使艱苦樸素成為我們的美德”,這樣我們就會心情舒暢,才能在個人身上節約,給集體增加福利,為國家增加積累;在精神生活方面,“應該把整個身心放在共產主義事業上,以人民的疾苦為憂,以世界的前途為念”,這樣我們的政治責任感就會加強,精神境界就會高尚。在報告的最后,周恩來特別提出:“這‘五關’不是一次就過了的,而是長期的”,因此領導干部要認真對待,嚴格要求自己,一步一步地過好“五關”。

????不僅黨員領導干部需要過“五關”,周恩來同樣教育自己的晚輩要過好“五關”,形成良好的家風。1964年8月,周恩來利用在外地的一些親屬因公在京的機會,召集了一次家庭會議,向晚輩們詳細地講述了如何過“五關”的問題。據周恩來的堂侄周爾萃回憶,“伯伯每講一關,都一個一個地點我們周家的正反事例教育我們”,說得生動、深刻、發人深思。講到如何過“政治關”時,周恩來講了自己由受封建教育,到受資產階級愛國主義教育,后來受馬克思主義教育,逐漸走出封建家庭,走上共產主義者道路的歷程,教導晚輩要堅定政治立場,走與工農相結合的道路。

????事實上,凡是跟周恩來一起工作和生活過的人都了解,周恩來本人就是過“五關”的典范。身為一國總理,他鞠躬盡瘁、勤政為民:1958年黃河洪災、1966年邢臺地震都是第一時間趕到現場;從1974年6月1日重病到1976年1月8日逝世,在生命最后的587天,他除批閱大量文件、決策大量工作外,開會32次,會見外賓56次,約人談話227次,最長一次談話時間達4小時20分。他廉潔奉公、正己率下:嚴守中央規定,拒收任何禮物;看戲、上公園都自己花錢買票;以個人名義贈送外賓的禮物,都由自己付款。他定下家規,不許親屬有絲毫特殊化:來北京一律住機關招待所,食堂排隊買飯菜;不許用公家汽車;在任何場合都不要說出與他的關系。周恩來的一言一行充分體現了一個無產階級革命家崇高的精神境界和人格風范。

????周恩來的過“五關”思想是檢視黨性修養的一面鏡子,對于今天加強黨的自身建設仍具有重大的現實意義。黨性修養和自我改造永遠只有進行時,沒有完成時。新時代的合格黨員,都應該像周恩來所教導的那樣,“活到老,學到老,改造到老”,一步一步地過好“五關”。

????原載于《中國檔案報》2019年5月24日 總第3377期 第二版

 
 
責任編輯:魏安寧(實習)
 
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